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  • 藏汉亲密见证:大昭寺·唐蕃会盟碑

    松赞干布的尼泊尔妃子赤尊欲建寺庙,供奉她从家乡带来的释迦佛祖8岁等身像。可是,白天建寺,夜里倒塌。这时,赤尊听说刚从长安到来的文成公主懂得阴阳八卦、善勘舆地形,便派女仆带上一升金粉的礼物登门求教。  ...

    贾立君

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛寺是生态伦理的典范?

    学说所演绎的八卦,即:乾、坤、巽、震、离、艮、兑、坎。所代表的自然物体即是:天、地、风、雷、火、山、泽、水。由八种符号,推化出自然界的万事万物。  尽管,古代思想家反复强调,尽人道而合天德。与“天地合其...

    王丽心

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 唐代三大茶道类型的形成

    八卦与金、木、水、火、土的认识是古代中国哲学的精粹,太极生二仪,二仪生四象,四象化万物,阴阳、五行相生相克,揭示了世界万物及至宇宙变化的至理。各事物既相互联系、相互依存,又相互矛盾。人类在改造自然的...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16452471640.html
  • 从细节看你的出离心

    开始关心高僧们的八卦,这表示你的出离并不彻底。你只是从一个笼子钻到另一个笼子里而已。 真正拥有出离心的标准就是,你可以随时抛弃任何你熟悉的东西,你可以走出任何你习惯的场景。不会有犹豫,不会有不舍。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23003876008.html
  • 灵山居士:从细节看你的出离心

    关心高僧们的八卦,这表示你的出离并不彻底。你只是从一个笼子钻到另一个笼子里而已。 真正拥有出离心的标准就是,你可以随时抛弃任何你熟悉的东西,你可以走出任何你习惯的场景。不会有犹豫,不会有不舍。 ...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23043176206.html
  • 鲁迅与长庆寺

    增寿的意思。龙师傅还给鲁迅一块铸有“三宝弟子法名长根”字样的银八卦,一件用各色橄榄形小绸片缝缀而成的“百家衣”,以及一条称为“牛绳”的东西,上挂零星小件,如历本、镜子、银筛之类。据说挂着或穿着这些东西...

    不详

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  • 梁思成眼中的大云寺

    向上递减,线条方涩,毫无圆和之感。其四角皆作海棠瓣,上砌斗拱承檐,檐出甚短,塔身壁面镶嵌琉璃隐起佛像,或作方池,或作圆顶浅龛;上三层圆龛上且出小檐一段为饰。最上八角亭,八面且砌八卦。此塔全部样式为以往...

    乔忠延

    |五明研究|

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  • 长松寺的“渊源”与“流长”……

      有史实为证。《古今图书集成职方典》592卷认为:“八卦台,在治西五十里,唐李淳风修仙处。”《四川通志》卷四云:“唐李淳风墓,在州西五十里。”   李淳风的成就究竟如何,晚于李淳风整整13个世纪的...

    周吉

    |五明研究|

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  • 宗密之援易说佛及其易学圆相图式述考

    “坤”两卦乃八卦以及六十四卦之基础,以之论述宇宙演化思想曰:  昔者圣人因阴阳,定消息,立乾坤,以统天地也。夫有形生于无形,乾坤安从生?故曰:有太易,有太初,有太始,有太素也。太易者未见气也;太初者气...三种,一是“六十卦纳甲说”,二是“八卦纳甲说”,三是“十二消息卦纳甲说”。其中较重要的是第二种“八卦纳甲说”,《参同契》中的月体纳甲内容即这种。其以“坎”“离”两卦代表日月,以八经卦中其他六卦代表月亮...

    王仲尧

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 《秘密藏续》与旧译无上密法于西藏的传播(2)

    rje dpal)于其所造《云注秘密藏续》(gYung‘grel)中,根据《秘密藏续八卦疏》所载,提出了一条不同的传承系统,其传承之上师先后为:  卓浦巴(sGro phug pa)  藏人金敦(...传承之幻化网利益、能力及甚深三种灌顶及其他教法。慈氏狮子自己也有众多弟子,其中有十六人精《幻化网道大疏》(Mdydjala-athakrama)、《秘密藏续》及《秘密藏续八卦注》;他最著名的弟子是云敦...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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